احببتُ ان اضع لكم اليوم فكرة جديدة نعرف من خلالها معاملاتكم تجاه الكثير من امور حياتنا التي نعيشها يوميّا امام آبائنا وامهاتنا واصدقائنا واخواننا وجيراننا ...
وكذلك مع ربنا وخالقنا ...
ومعاملاتنا مع غيرنا في شرائنا وبيعنا ...
وغير ذلك من الاعمال التي نعيشها يوميا ونتعامل معها دوما ....
علما انّ هذه الفكرة ليست من افكاري وانما وجدتها في احدى المنتديات واعجبتُ فيها واحببتُ ان اضعها هنا ..

هذه الفكرة عنوانها :

تفضّلوا بالاجابة فقط ب : نعم او لا .

شرح الفكرة :

هذه الفكرة عبارة عن سؤال يطرح على طاولة نقاشنا الجاد ... ثم يقوم احدنا بالاجابة عليه بكلمة نعم او لا فقط من غير تفصيل
ثم بعد الاجابة يقوم هو بوضع سؤال اخر حتى يجيب عليه الذي ياتي بعده .. وهكذا ..
بحيث يستطيع كل واحد منا ان يضع اي سؤال يدور في باله لتكون الاجابة عليه بنعم او لا ..

ارجو ان تكون الفكرة وشرحها واضحة لكم ... كما ارجو تفعيلها من خلال المشاركة فيها لتعمّ الفائدة الجميع ...


انا ساقوم بطرح السؤال الاول والذي سياتي بعدي يجيب على سؤالي ثم يضع سؤالا اخر ليجيب عليه الذي ياتي بعده وهكذا




هُنا المُتابعه لهذا الطرح الراقي نوعاً وفكراً ...



سؤالي هل تثق بااحد....؟

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

هل العيد سعيد علىالكل؟

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

قد يكون ما اطرحة جديد على البعض ولاكني سأطرحة بتجرد حيث وانا مجرد نا قل لخلاصة وجدت فيها شيئ من التطابق على ارض الواقع والموضوع هو (مصر المقصودة في قصة سيدنا يوسف)فهناك كتابات تاريخية جديدة معتمدة على اسقاطات جغرافية لما جاء في التورات من اماكن في قصة يوسف وهذة الأسقاطات اكدة ان مصر المقصودة هو وادي السحول في اب ومن خلال هذا وعند زيارتي الى حصن حب وما يروى عنة من انة كان يحوي اكثر من سبع مئة مدفن للحبوب محفورة في الصخر وان فرعون كان لقب لملك مصر(السحول) قد ولى يوسف على هذا الحصن الذي تم فية دفن الحبوب بسنابلها وقد استدل كتاب التاريخ المحدثين على المناخ السائد في اليمن ومواسم الأمطار واعتماد الناس في اليمن عليها في الزراعه عكس مصر الحديثة كما انهم احتجو بأن اسم مصر الحديثة لم يطلق عليها الأ بعد الأسلام وان تعريف مصر لغة هو (المنطقة المتسعة من الأرض اي اسم لصفة وليس لمكان وأنا هنا اطرح هذا الموضوع كجزء من كل للنقاش ويمكن العودة الى كتابات (أحمدعيد-جغرافية التوراة في ارض الفراعنة)أ, كتابات(أحمد الدبش )أو (كمال صليبي ) وغيرهم من الكتاب الذي ستجدون لها مواقع على النت

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

بدأ الانحطاط الأخلاقي بالانتشار في أجزاء مختلفة من أنحاء العالم، ومنها الدول الإسلامية بسبب كثرة الأموال والجاريات والغواني ومجالس اللهو الطرب والخمر. وقد كانت أماكن كثيرة من العالم تعجّ بالفساد والفاحشة.



لوحة تعبر عن صورة الموت الذي خلفه الطاعون في أوربا في القرن السابع عشر.


وفي القرن الرابع عشر في عام 1347 بدأ مرض جديد لم يكن منتشراً من قبل هو مرض الطاعون، بدأ بالانتشار في جنوب آسيا والصين وقتل أكثر من 75 مليون شخص وانتقل إلى أوربا، وقتل وقتها ثلثي سكان أوربا، وسمي بالموت الأسود [1].

ومع بداية عصر النهضة في أوربا بدأت ظاهرة الفساد الأخلاقي بالتفشي أكثر فأكثر، وبدأ الناس في دول الغرب يجاهرون بالمعاصي بشكل غير مسبوق، وكان ذلك في القرن السابع عشر الميلادي. ولذلك وبسبب كثرة الزنا والشذوذ الجنسي بدأ مرض الطاعون بالانتشار في مختلف أنحاء أوربا.

وبالطبع لا يمكن مقارنة ذلك العصر بما تعيشه اليوم أوربا من فساد أخلاقي، ولكن بدايات تفشي الفواحش بدأت مع القرن السابع عشر بسبب توافر أماكن خاصة للدعارة وانتشارها في أنحاء متفرقة من أوربا.

لقد كان هذا المرض إنذاراً إلهياً مرعباً، فقد أحدث خللاً كبيراً في حياة البشر، وفوضى لم يسبق لها مثيل من قبل.




جرثومة الطاعونYersinia pestisالتي قتلت أكثر من ثلثي سكان الصين والهند وأوربا خلال زمن قصير وبشكل مفاجئ. المصدرBubonic plague,

كيف بدأت القصة
يؤكد العديد من علماء الغرب أنفسهم أن انتشار مرض الطاعون والذي حصد أكثر من عشرين مليون إنسان خلال أسابيع قليلة، يؤكدون أن هذا المرض إنما هو عقاب من الله بسبب فساد الأخلاق وتفشي الفواحش، ونؤكد عزيزي القارئ أن هذا كلامهم أنفسهم [1].

ويسبب الطاعون ألماً شديداً وحمى وورماً في الغدد اللمفاوية، ويسبب هذا المرض بقعاً حمراء على الجلد ثم تتجول إلى بقع سوداء مخيفة. ويشعر مريض الطاعون بالصداع والبرد في الأطراف، وتسرع في ضربات القلب، ثم يحدث نزيف تحت جلدي، ويسبب لطخات على الجلد، ثم يبدأ الجهاز العصبي بالانهيار، وتبدأ بعد ذلك الاضطرابات العصبية الغريبة والتي يتمايل منها المريض وكأنه يرقص رقصة الموت! وخلال عدة أيام يكون الجلد قد اسود وفارق المريض الحياة.


ويؤكد الباحثون حديثاً بأن هذا المرض كان يظهر بشكل مفاجئ ثم يختفي. ولم يختفي هذا المرض إلا في القرن التاسع عشر، وفي القرن العشرين عادت الكثير من الأمراض التي ظهرت بسبب تفشي الفواحش من جديد.

وربما يكون أشهرها مرض الإيدز الذي يقتل ملايين الأشخاص في المناطق الأكثر فساداً في العالم. إذن يمكننا أن نستنتج حقيقة تاريخية وطبية وهي أنه بدأ مرض الطاعون بالتفشي لقرون عدة، ثم بدأت بعده أمراضاً لم تكن معروفة من قبل مثل الإيدز وغيره من الأمراض التي ارتبطت بالفواحش مثل الزنا والشذوذ الجنسي.

والسؤال: هل من حديث نبوي يتنبأ بهذه الحقائق؟

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

بــســم الــلــه الرحمن الــرحيـــمـ..

هنا كتاب همسات يمانية وهو أجزاء ل 10 سأكتب في هذا الكتاب الذي ألفته

قصص وتواريخ وامعالق وصواريخ الملايين

كل ما يفيدكم
ومع ترجمة كل فقرة

انتظروا من الجزء الأول

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

• المرأة الأكثر قناعة في العالم (تمثل أكثر من نصف القوة الناخبة ولديها مقعد واحد فقط في مجلس النواب).
• الأكثر إنجابا (معدل المواليد الأعلى عالميا).
• أكثر نساء العالم اقتصادا (تقسم الدجاج أربعة أيام).
• الأم –أي أم– مدرسة؛ أما الأم اليمنية فإنها مدرسة ومعهد وجامعة.
• أكثر امرأة في العالم تواجه خطر الموت (أكبر معدل وفيات الأمهات).
• المرأة الوحيدة في العالم التي تقوم بعد الولادة مباشرة، ولذلك يقال: "ما ادته امه الا وقامت".
• المرأة الوحيدة التي يهديها زوجها في عيد الحب غصنا أخضر بدلا من وردة حمراء.
• أكثر نساء العالم مواجهة للتحديات الاجتماعية.
• المرأة الوحيدة في العالم التي يأكل أخوها حقها بعد موت أبيها.
• المرأة الوحيدة التي تعطي زوجها ذهبها ليبيعه ويفك أزمته.
• أكثر نساء العالم حبا للتعلم والتفقه في الدين (حديث أم المؤمنين عائشة في نساء الأنصار).
• المرأة الوحيدة في العالم التي قد تلد وهي تتجابر مع جارتها في الحقل.
• المرأة الوحيدة التي قد تتعرض للطلاق لأسباب لا تخصها ولا تخص زوجها (قبلية أو عائلية).
• المرأة الوحيدة التي يتم حرمانها من طفلها وهو ما يزال رضيعا في اللفة.
• أكثر نساء العالم ذكاء في التحصيل العلمي مقارنة بالذكور (تسعين بالمائة من أوائل اليمن فتيات).
• المرأة الوحيدة التي ينزل لها الرجل من فوق الباص على شان تجلس مكانه.
• المرأة الوحيدة التي تصبر على زوجها في فقره، وأول ما يغنى يتزوج عليها.
• أكثر نساء العالم تعايشا مع "الطبينة" (الزوجة الأخرى) وقبولا بتعدد الزوجات.
• أكثر امرأة في العالم تعايشا مع حماتها.
• أكثر نساء العالم مفاصلة في الأسعار عندما تشتري شيئا.
• المرأة الوحيدة التي يحلف زوجها بـ"حرام وطلاق".
• المرأة الوحيدة التي تتجمل بـ"الهرد" و"المشقر" و"تزجل" بـ"المغرد" وتلبس "عردة".
• أكثر امرأة في العالم تحصل على "عوَّادة" في العيد!
• المرأة اليمنية الأرق قلبا والألين فؤادا بين نساء العالم.

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

هل إمكانيات حدوث التغيير في الآليات ينعكس على سلوكيات الأفراد أم لا ؟

إن الآليات الموجودة أدركت أهمية توفير عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]الناجحة ,

التي تعتبر من أهم عوامل النجاح الأساسية ,وآليات بدون عقول ناضجة وجودها مثل عدمها .

حيث أن الآليات من السهل تغييرها أما إذا نظرنا إلى تغيير ممارسات القيادات عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]القرار,
يكون من الصعب التغيير إلا إذا نظرنا إلى المصداقية في التغيير,
واختيار الشخص الذي يكون رائداً للقرار ,

الذي قال : فيه الرسول صلى الله عليه وسلم( الرائد لا يكذب أهله ) .

وصاحب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عليه أمانة فمن حملها أن يؤديها كاملة, غير منقوصة وأن يجتهد في ذلك اجتهاد

العامل المخلص في عمله؛ مخافة الله ومخافة وقوع خطأ يتبع هذا القرار .


موضحاً ما أقصد بالعقول الناضجة؛

هي التي تدرك أهمية فن معاملة الغير, لأنها عصمة للقائد لنجاح قراراته,

حيث بعض القياديين يركز على الأعمال الإدارية, والأمور الشكلية, متجاوزا الخطوط الحمراء ,

معتقدا ذلك هي فن المعاملة و ًأنه صائبٌ في عمله, دون التركيز على حسن فن معاملة الغير التي

تساعد في تحقيق مبدأ المساواة أثناء تطبيق الآليات. حيث كثير من المشاكل التي تظهر,

وأخرى لا تظهر بسبب إغفال أهمية فن معاملة الغير .

وأن الآليات المستخدمة الآن, أو بمعنى آخر الممارسات التي يستخدمها بعض أصحاب القرار,

حول بعض التغييرات وهي خارجة عن مسار الآليات ,أو من خلال آليات اجتهاد اتفق عليها البعض, هل تخدم المصلحة أو العكس ؟

فإذا نظرنا إلى التغيير, فيجب أن يكون التغيير للأفضل وليس بمجرد التغيير.

وعلينا أن نضع استفتاء حول الدائرة عن هذا التغيير,

ومن خلال الاستجواب تتضح لدى أصحاب القرارات أين الخطأ ؟

ومن هذا المنطلق يجب أن تكون هناك آليات تسيرها عقول تسمع لقبول رأي الآخرين لأن

الاستشارة برأي الآخرين تحظى بالتغيير, من أجل الأفضل بعيداً عن الأهواء والمحاباة, حيث لا بد

من وجود آليات واضحة للجميع ليعرف الفرد أين مكانه مستقبلاً, وبهذا نخلق تنافساً شريفاً بين

الأفراد, نتيجة للاستخدام الأمثل للآليات .

وإذا كانت الآليات تنطوي على مضامين إيجابية, فهي تحدث تغييراً إيجابياً في الأفراد,

إذا وجد من يحسن استخدامها .وإذا استخدمت الآليات بطريقة غير صحيحة, تجعل الأفراد مع أو

ضد وربما يحدث إحباطاً لدى بعض الأفراد .و

إجمالاً يمكن القول: إن التغيير الذي يريده الجميع يحدث من خلال وجود أسلوب ومنهجية للتغيير.

والاستدلال عليها بالسلوكيات التي تصدر من عقول تسمع بقبول رأي الآخرين .وينبغي على القائد

أن يلتزم بالآليات المتعلقة بكل وظيفة, وهذا يساعد على اتخاذ القرارات بشكل صحيح, مما يجعل

التغيير يخطو من خطوة نجاح إلى نجاح آخر . هذا بالإضافة أن يكون القائد صادقاً, وأميناً,

وموضوعياً في ذلك, وأن تكون قراراته بلغة صحيحة ومفهومة للجميع, مدركاً لأهمية فن معاملة

الغير, لكونها من أهم قواعد النجاح ,

ويؤكد ذلك قوله سبحانه

( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين ) الشعراء .

وهذا يتطلب الرقابة التي تركز على القياس والتصحيح ومحاولة اكتشاف الخطأ قبل وقوعه ,التي

تسعى إلى تحسين الأداء من أجل خلق الانسجام بين الحاجات, حيث إذا تعلمنا من أخطائنا وأخطاء

غيرنا بشكل صحيح ,سيترتب على ذلك تغيير تلقائي يدفع الأفراد إلى الأمام. وفي مقالي هذا لا أعني

غياب فن معاملة الغير بل موجود من يحسنها من رجال التربية والتعليم


والله الموفق،،،

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

صباحكـُم / رٍضـــا ..




مسائكُـم / حب وٍ سعـادةٌ ..















لكلً منا جوانب في شخصه ..






وكثير منا قَد تعرفنا عليه بـ كله ..

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

هكذا هو حال الامريكان اطمعهم اليهود فى ديار الاسلام فقطع المجاهدين لهم اذانهم
فى افغانستان وذيلهم فى العراق وسينسلخ جلدهم فى الصومال واليمن


قبح الله الامريكان لو كان لهم عقل لعقلوا من حرب الافغان ولكنهم قوم لايعقلون

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

((أبو أنس الغانمي))


سفهاء طاش عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]!
د/ عبدالوهاب الصالحي


تعليقا على حلقتي "طاش ما طاش" يومي الخميس والجمعة 2 و 3 من رمضان ، ( خالي عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]) :

لقد انتقل عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]طاش بهذه الحلقة من الشهوات إلى الشبهات ومن تمييع الفروع إلى تمييع الأصول ، وبدؤوا مرحلة جديدة من الهجوم على الثوابت ، حيث وظفت الدراما هذه المرة في هدم الأصول العقدية الثابتة عند المسلمين ، ومن ذلك موقف المسلم من النصارى والنصرانية . وقد بثت الحلقة السفيهة أفكاراً كثيرة ، من أخطرها ما يلي :-
1- أن النصارى مؤمنون وليسوا كفاراً . ( في الحلقة يتفاجأ أحد المهرجَين بأن أخواله نصارى ، وأن أحد أخواله "بطرس" راعي الكنيسة وقسيسها ، ويقول متعجباً : كيف تزوج أبي منهم وهم كفار ؟! وبدل أن يقول له زميله "ثقيل الطينة" : إنه يجوز زواج المسلم بالكتابية ، قال له بكل جهل وتضليل : لا..لا.. إنهم ليسوا كفاراً إنهم يعرفون الله ويؤمنون به.. والكفار هم الذين ما يعرفون الله ! ).
ولا أدري كيف نسوا النصوص الشرعية الدالة على كفر النصارى كقوله تعالى : { لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة } وقوله : { لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم } ، وقوله : { ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم... } ، وقوله : { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة }؟
ولو كان كل من يعرف الله مؤمناً لكان كفار قريش أولى لأنهم يعرفون الله ويقرون بوجوده وربوبيته .
كما أنه لا يكفي الإقرار بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليكون المقر مؤمناً به حتى يتبعه بالدخول في الإسلام والبراءة مما سواه .. وأما من لم يتبع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من اليهود والنصارى بعد بلوغ الرسالة المحمدية له فإنه كافر بالكتاب والسنة وإجماع أهل العلم سلفاً وخلفاً ، لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي جئت به إلا كان من أصحاب النار " ، ولا يمكن لأحد أن يزعم أن من النصارى من قد يؤمن بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم يبقى معتقداً التثليث أو الصلب أو أنه يمكنه البقاء على ديانته المنسوخة في أصلها والمحرفة في واقعها ؟!!
وما قاله الذي مثل دور القسيس في الحلقة الثانية بأن الأديان نزلت متتابعة ليكمل بعضها بعضاً باطل وتضليل ، والصواب أن الإسلام ناسخ للأديان جميعاً من قبله كما قال الله جل وعلا : { إن الدين عند الله الإسلام } ، ولا يقبل الله من الثقلين ديناً سواه كما قال سبحانه : { ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } ، والموت على دين غير دين الإسلام يعني الموت على الكفر الموجب للخلود في النار ، كما قال سبحانه {ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}
أما حديث الوصية بأهل مصر من الأقباط النصارى الذي أورده راعي الكنيسة في الحلقة الثانية فإن العلماء على خلاف في صحته ، وعلى فرض صحة بعض رواياته فهو داخل ولا شك في معنى الإحسان والبر الشرعيين المباحين لأهل الكتاب عموماً .
2- محبة غير المسلم : ( يصرّح أحد المهرّجيَن في الحلقة بمحبته لخاله النصراني بعد أن أحسن لهما ) والإسلام لا يحرم محبة القريب غير المسلم لسبب غير ديني كالمحبة الفطرية كقول الله تبارك وتعالى : { إنك لا تهدي مَن أحببت } أو المحبة السببية المشروعة كما في لوازم بعض الأحكام الثابتة كلازم المحبة والرحمة في إباحة زواج المسلم بالكتابية ، أو المحبة الأخلاقية فإنها من الفطرة أيضاً ، والمحبة الممنوعة هي محبة غير المسلم محبة اعتقادية أي محبته لمعتقده فهذا محرم بنص الكتاب الحكيم حيث يقل الله عز وجل : { لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون مَن حادّ الله ورسوله } الآية .
3- أن النصارى أصدقاء للمسلمين، ( تُظهر الحلقة النصارى متوددين للمسلمين كما في استقبال الأب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]الذي يمثل دور خال السفيهين لهما بمودة ، وكما في أمانته بحفظ ذهب الوالدة ، وفي إحسانه على جاره المسلم الضعيف وأولاده حيث يقول الجار المسلم لبطرس : طالما أننا عايشين بخيرك فنحن بخير يا أبونا !! ) .
وأنا لا أنفي أن يكون في النصارى أصدقاء للمسلمين مع أن الآية التي دلت على قرب مودتهم للمسلمين خاصة بالموحدين منهم وليس النصارى المعاصرين لإشراكهم ، كما لا أنكر أن يكون من النصارى أمناء فالواقع يصدق ذلك ، لكن الخطأ الكبير في البُعد العقدي الذي قدمته الحلقة لهذه الأفكار عندما طبّقتها على آباء الكنيسة وقسسها بما يؤثر ذلك في وعي الأجيال والناشئة من المسلمين ، كما أن الخطأ في تعميمه على جميع النصارى ، فكما أن من النصارى أصدقاء للمسلمين ، فإن منهم أعداء ألداء من القسس قديماً وحديثاً ، وأما خطأ التعميم فتصدقه عشرات الوقائع .
وهنا أذكر بأن الحوار مع النصارى مطلب شرعي ، والتعامل مع أهل الكتاب بالعدل واجب ، والتعامل معهم بالإحسان مباح في الأصل وقد يكون واجباً شرعياً إذا ترتب عليه مصلحة شرعية ، ولا شك أننا نحب أن يأخذ الآخرون عن ديننا فكرة حسنة .. لكن يمكن تحقيق ذلك دون المساس بالعقيدة.. وإن أكثر المسلمين تمسكاً بالأصول هو أكثرهم بُعداً عن ظلم غير المسلمين .
كما أنه لا جدال في أننا ضد ما يقع فيه الغلاة من أخطاء في الموقف من أهل الكتاب بالاعتقاد الباطل أو بالتعدي ، فهذا وذلك من المحرمات في الشريعة المحمدية ، لكن لا يجوز أن نصحح خطأ الإفراط بخطأ التفريط ، لأن الغلاة والجفاة وجهان لعملة واحدة.. وهي عملة رديئة لا تحقق مصلحة ولا تدفع مفسدة .
وهناك أخطاء عقدية أخرى وقع فيها السفهاء منها سؤال أحد الرجلين لأبيهما : متى تموت ؟ وسخريته بالدعاء.. وغير ذلك
كما أن هناك أخطاء ثقافية في الحلقة كتقديم الشاب السعودي على أنه ساذج أبله لا يحسن التصرف ولا يستطيع التفاهم مع غيره ويفقد أصول الأدب ، وأن ثقافته ضحلة سطحية .. لكني أترك ذلك لضيق المقام ..
ومن غريب أمر هؤلاء السفهاء أن هذه الحلقة تأتي في وقت يؤكد فيه خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - في خطابه لسماحة المفتي بأن الشأن الذي يتعلق "بديننا ، ووطننا ، وأمننا ، وسمعة علمائنا ، ومؤسساتنا الشرعية ، التي هي معقد اعتزازنا واغتباطنا ، لن نتهاون فيه ، أو نتقاعس عنه ، ديناً ندين الله به ، ومسؤولية نضطلع بها ـ إن شاء الله ـ على الوجه الذي يرضيه عنا " وأنه "لا أضر على البلاد والعباد من التجرؤ على الكتاب والسنة " . وإني لا أظن بإذن الله أن هذا التوقيت جاء مصادفة ، بل هو أمارة بإذن الله على خذلانهم وكف شرهم عن المسلمين قريباً ، وإنا لمنتظرون من حامي حمى الدين خادم الحرميين الشريفين قرارا يسر النفوس المؤمنة ويداوي القلوب الجريحة ويكفكف دموع الغيارى بكف شر هؤلاء عن المسلمين وعن دينهم ، وعسى الله أن يجازيه عنا وعن المسلمين خير الجزاء وأوفاه .
في الختام :
إنني لم أظن - والله - أن يأتي اليوم الذي نتجادل فيه عن هذه المسلمات العقدية ، ونتناقش حولها ، إذ هي أصول راسخة بينة لا يسع المسلم الجهل بها أو المراجعة فيها ، ولكن إلى الله المشتكى وهو حسبنا وحسبهم ونعم الوكيل ، وما دام أن الأمر قد وصل إلى هذه الدرجة من السخرية بدين الله تعالى والعبث به ،والتجديف في أصوله وقطعياته، فإني أذكر هؤلاء ومن يمدونهم في الغي بقول الله تعالى : ( واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهو لا يظلمون ) ، والله الموعد ، وهو حسبنا ونعم الوكيل .

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

كل إنسان تطغى عليه ظروف الحياة...

وماذا تفعل؟؟؟

تحياتي

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه

المصدر: منتديات همسات يمانية - من قسم: منتدى النقاشات الهادفه والساخنه